Россия дала миру Пушкина и Гоголя, каждый из которых в мировой культуре, литературе составляет особое явление, целый мир. Примечательно, что мы в один год отмечаем их юбилеи.
Великие личности, родившись в одно время, дружили, поддерживали друг друга. Гоголь со школьной скамьи зачитывался произведениями Пушкина, был его преданным поклонником, знакомство с Пушкиным было для него большим событием.
Они познакомились 20 мая 1831 года на вечере у Плетнева. Между ними вскоре установились дружественные отношения. Пушкин с величайшим интересом следил за развитием молодого писателя, высоко ценил его талант. Они часто встречались, посещали друг друга. О содержании их бесед мы знаем лишь по самым общим и глухим намекам в их переписке. Свидетелями и участниками этих бесед нередко бывали Плетнев и Жуковский. Но оба они не оставили воспоминаний о Гоголе.
Пушкин, оценив талант молодого писателя, рассказал ему про случай, бывший в г. Устюжне Новгородской губернии, о каком-то проезжем господине, выдавшем себя за чиновника министерства и обобравшем всех городских жителей. Кроме того, Пушкин, сам будучи в Оренбурге, узнал, что о нем получена гр. В. А. Перовским секретная бумага, в которой последний предостерегал, чтобы были осторожны, так как история Пугачевского бунта была только предлогом, а поездка Пушкина имела целью секретно обревизовать действия оренбургских чиновников. На этих двух данных фактах и задуман был «Ревизор», произведение ставшее знаменитым, коего Пушкин называл себя всегда крестным отцом. Сюжет «Мертвых душ» тоже сообщен Гоголю Пушкиным.
Документами, характеризующими восприятие Пушкиным творчества Гоголя, являются письмо поэта к А. Ф. Воейкову (конец августа 1831 г.) и рецензия на второе издание «Вечеров на хуторе близ Диканьки (1836). В своем письме к издателю «Литературных прибавлений к русскому инвалиду», датированном — август 1831 год, Царское Село, Пушкин пишет:
«Сейчас прочел «Вечера близ Диканьки». Они изумили меня. Вот настоящая веселость, искренняя, непринужденная, без жеманства, без чопорности. А местами какая поэзия! какая чувствительность! Все это так необыкновенно в нашей нынешней литературе, что я доселе не образумился. Мне сказывали, что когда издатель вошел в типографию, где печатались «Вечера», то наборщики начали прыскать и фыркать, зажимая рот рукою… наборщики помирали со смеху, набирая книгу. Мольер и Фильдинг, вероятно, были бы рады рассмешить своихнаборщиков. Поздравляю публику с истинно веселою книгою, а автору сердечно желаю дальнейших успехов.Ради бога, возьмите его сторону, если журналисты, по своему обыкновению, нападут на неприличие его выражений, на дурной тон и проч…»
Пушкин подкидывал Гоголю идеи и сюжеты для новых произведений, порой хлопотал о постановке его пьес, выводил Гоголя в свет и пытался привлечь к нему внимание широкой аудитории. Сам же Гоголь беспрекословно выполнял советы Пушкина, прислушивался к его мнению и «ни одну строку не писал без того, чтобы не воображал его перед собою».
Примечательны высказывания Гоголя о Пушкине: «Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа: это русский человек в конечном его развитии, в каком он может быть явится через двести лет. В нем русская природа, русская душа, русский язык, русский характер отразились в такой же чистоте, в такой очищенной чистоте, в какой отражается ландшафт на выпуклой поверхности оптического стекла…»
В своем сочинении «Выбранные места из переписки с друзьями» в главе «О слове» Гоголь подчеркивает слова Пушкина «Слова поэта – суть уже его дела».
И Гоголь утверждал: «Обращаться со словом надо честно. Оно есть высший подарок Бога человеку… Опасно шутить писателю со словом, слово гнило пусть не исходит из уст ваших, это относится ко всем. Беда если о предметах возвышенных станет раздаваться гнилое слово, пусть же гнилое слово раздается о гнилых вещах. Писатель на своем поприще должен быть безукоризненным. Чем истина выше, тем осторожнее надо обращаться с нею, чтобы не впасть в общие места».
Писатели обращались со словом ответственно, были на своем поприще честны, каждый по-своему выразил свое время, оставив нам портреты своих современников, общества той эпохи. Их произведения отличает социальная насыщенность, правдивость, народность, умение изображать жизнь во всей полноте, глубине, широте охвата действительности. Верно, они верили в магическое, всемогущее действие слова. Гоголь особенно верил, что словами можно пронять и переродить любого человека; считал, что его слово облечено особой силой, данной ему свыше. В слове – спасение от пороков и грехов.
Это сродни якутскому, северному менталитету. Якуты верили в могущественную силу слова, что ярко отражено в пословицах, поговорках, в которых ясно звучит — словом можно поднять, исцелить, словом можно навредить, «слово человеческое – вещее», недаром придавали большое значение алгысам – благословениям.
В эти дни солнечные слова – благословения да прозвучат с особенной силой, как признание, почитание, благодарность, светлая Память о великом Поэте, который так любил свою Родину, Россию, что имя его стало неотделимо от нее для нас.
Литература:
Александр Воронский. Гоголь, Москва, Молодая гвардия, 2022.
Подготовила А. И. Гоголева – к.ф.н.
