Родная земля, Родина, где ты родился, вырос, жил среди родных, близких людей, или твои родные, имеет особое значение в жизни человека. Это корни, благодаря которым выросло, цветет могучее древо рода. Предлагаем Вашему вниманию статью С.П. Ойунской «Здравствуй, Татта!»
«Издревле люди селились ближе к воде, источнику всего живого. Далекие предки облюбовывали прибрежные долины больших и малых рек, где можно было заниматься рыболовством, охотой, разведением домашнего скота и земледелием. За обширными землями закреплялись топонимы, чаще происходящие от имен рек кормилиц. Почти все районы Якутии названы по рекам, протекающим по их территории: Амгинский, Алданский, Вилюйский, Колымский, Момский, Олекминский…Тихая долинная река Татта дала название Таттинскому улусу.
На таттинской земле побывало не одно поколение политических ссыльных. Заметный след в истории Якутии оставили Н.А. Виташевский, В. Ф. Трощанский, В.М. Ионов, Э.К. Пекарский, собравшие богатый материал по фольклору, этнографии и языку таттинского региона.
За участие в студенческих «беспорядках» Эдуард Пекарский был сослан в далекую Якутию. Поляк по национальности, он не только овладел якутской разговорной речью, но и, изучая быт местного населения, крупица за крупицей собирал драгоценные россыпи народной мудрости. В результате кропотливого полувекового труда получилась настоящая энциклопедия жизни якутского народа. К словарю автор предпослал эпиграф: «Язык племени – это выражение всей его жизни, это музей, в котором собраны все сокровища его культурной и высшей умственной жизни». Уникальный труд ученого получил мировое признание в области тюркологии, автор был удостоен звания Почетный Академик. «Словарь якутского языка» — это бессмертный памятник народу саха и его создателю ЭК. Пекарскому.
На таттинской земле отбывал ссылку первый рабочий — революционер П.А. Алексеев. Ткач, выросший до профессионального борца за права рабочих, он сочувственно относился к беднякам – хамначчитам. Таттинцы чтят имя славного сына русского народа, многое сделали и делают для увековечивания памяти рабочего – революционера. В местности, где он жил в ссылке открыт музей.
Петр Алексеев и Эдуард Пекарский жили недалеко друг от друга, часто встречались. Это Пекарский проводил в последний путь своего старшего товарища, это он собственной рукой выбил надпись на надгробном камне безвременно погибшего П.А Алексеева. Таттинцы в неприкосновенности сохранили юрту, где жил ссыльный, общественность района взяла под охрану территорию музея – усадьбы, сюда приезжают туристы.
У советских людей есть хорошая традиция увековечивания имен революционеров, героев гражданской и Великой Отечественной войны. Их именами называют вновь построенные города и поселки, школы и театры, больницы и здравницы, клубы и стадионы, площади и улицы…
Вечно и ценно лишь то, к чему прикасались руки человека – созидателя. Но порой случаются досадные перекосы, когда в пылу административного рвения одним росчерком пера перечеркиваются исторически сложившиеся понятия и вдруг на карте появляются новые «крестники».
Земля – благо данное от природы, земля – кормилица, земля – колыбель разных народов, поэтому нужно особо бережно относиться к веками устоявшимся историко – географическим понятиям. Замена исторических топонимов новыми в назывной форме типа ивановский, сидоровский и прочее, ничего не говорят ни уму, ни сердцу…А когда с гордостью произносят: «Музей – усадьбу Петра Алексеева посетили туристы» — это и есть настоящее увековечивание, за этим стоит Человек и народная память о нем.
На таттинской земле, а не в Алексеевском районе жили, сеяли доброе, вечное многие политссыльные, в том числе и Петр Алексеев. Татта для многих из них стала второй родиной, частицей многострадальной России. Здесь многие обзаводились семьями, пускали новые корни.
На таттинской земле родился самобытный художник Иван Васильевич Попов (1874 — 1945), потомок первых русских миссионеров. Профессиональное образование он получил в Петербурге, в частной студии известного портретиста А.В. Маковского. Он одним из первых был удостоен звания народного художника Якутии. И.В. Попов хорошо знал быт и фольклор якутов, как этнограф он оставил ценные сведения по материальной культуре и искусству якутов. Был женат на якутке. По его стопам последовал родной брат Пантелеймон Попов ) член Союза художников СССР с 1975 года.
На таттинской земле забили первые родники национальной литературы: здесь родился зачинатель письменной литературы якутов А.Е. Кулаковский, его сподвижники — поэт и драматург А.И. Софронов, прозаик Н.Д. Неустроев. В Татте родился основоположник современной якутской литературы Платон Ойунский, здесь же родились народные писатели Якутии Н.Е Мординов – Амма Аччыгыйа, С.Р. Кулачиков – Эллэй, Д.К. Сивцев – Суорун Омоллоон.
На протяжении более трехсот лет во многих исторических актах, письмах политссыльных, в современных документах этот регион вплоть до 1965 года назывался Таттой, Таттинским улусом, Таттинским районом.
Я разделяю радость с земляками – таттинцами, наконец-то исправлен административный перекос. Вновь Татта обрела свой юридический, исторический, географический и моральный статус.
Вместе со всеми я говорю: «Здравствуй, Татта!»
С.П. Ойунская
Источники:
«Молодежь Якутии» от 16. О8. 90.
Сардана Ойунская, Агам сырдык аата, НКИ «Бичик», 2003.
Подготовила А.И. Гоголева – к.ф.н.
